В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель самочувствие в храме измена прощение сны дата поминок праздники богохульство воцерковление детей акафисты лечение потеря работы отношения с родителями похороны аборт ревность таинства страсти болезни детей семья святые вера старцы молитва жизнь после смерти допустимость брака работа иконы крестное знамение свобода воцерковление грех в храме суеверия проблемы в семье духовник конфликт с мужем покаяние самоубийство именины Псалтирь Божья воля одиночество свечи паломничество конец света гнев потеря близких крещение крест помыслы влюбленность наркомания конфликт из-за веры традиции умер родственник смирение проблемы связанные с работой молитвы о здравии некрещенные болезни пост брак с мусульманином поминовение пьянство родственников Библия каноны и правила животные церковнославянский язык венчание развод бездетность Евангелие брак домашние животные молитва за усопших пьянство клятвы исповедь ссора дети иконы в доме секты крестные нательный крестик уныние смерть наркомания близких благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика