В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора иконы в доме традиции прощение Божья воля покаяние крестное знамение воцерковление церковнославянский язык конфликт с мужем праздники святой покровитель потеря работы конец света допустимость брака паломничество проблемы связанные с работой брак с мусульманином суеверия венчание отношения с родителями гнев секты болезни детей пост именины духовник уныние смирение пьянство родственников таинства грех свечи помыслы исповедь Библия болезни молитва богохульство лечение крест некрещенные благословение молитва за усопших влюбленность конфликт из-за веры животные смерть проблемы в семье похороны иконы вера аборт дети в храме дата поминок свобода молитвы о здравии умер родственник самочувствие в храме сны самоубийство страсти Псалтирь домашние животные нательный крестик акафисты Евангелие воцерковление детей развод ревность бездетность клятвы каноны и правила святые семья одиночество наркомания близких поминовение брак старцы жизнь после смерти работа потеря близких наркомания крещение пьянство крестные измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика