В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями святые традиции таинства жизнь после смерти потеря близких нательный крестик проблемы связанные с работой секты каноны и правила смирение бездетность уныние воцерковление детей наркомания близких именины молитва за усопших крест свечи богохульство венчание проблемы в семье крещение клятвы крестное знамение духовник брак с мусульманином одиночество Евангелие ссора старцы смерть потеря работы конфликт из-за веры умер родственник работа измена молитва конец света некрещенные святой покровитель праздники исповедь животные болезни домашние животные влюбленность покаяние помыслы аборт акафисты Божья воля дети крестные гнев церковнославянский язык конфликт с мужем паломничество допустимость брака Библия лечение поминовение пьянство родственников благословение свобода семья страсти воцерковление пьянство иконы в доме наркомания развод самоубийство сны болезни детей прощение похороны в храме грех брак суеверия иконы вера пост ревность дата поминок Псалтирь самочувствие в храме молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика