В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение дата поминок Псалтирь молитва за усопших потеря работы брак иконы церковнославянский язык развод дети работа паломничество конфликт из-за веры бездетность самочувствие в храме святой покровитель секты отношения с родителями свечи каноны и правила конец света проблемы в семье воцерковление детей жизнь после смерти Божья воля умер родственник пьянство родственников грех венчание одиночество иконы в доме Евангелие крестное знамение поминовение крестные крещение смирение духовник исповедь проблемы связанные с работой вера уныние сны болезни детей именины воцерковление животные ревность праздники наркомания близких крест старцы брак с мусульманином лечение измена молитвы о здравии святые таинства в храме Библия гнев суеверия помыслы смерть нательный крестик допустимость брака самоубийство влюбленность болезни наркомания богохульство ссора клятвы благословение акафисты пьянство аборт традиции страсти семья потеря близких свобода пост конфликт с мужем молитва похороны некрещенные домашние животные покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика