В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные таинства развод уныние молитва за усопших традиции брак вера измена секты поминовение Божья воля потеря близких свобода старцы влюбленность святые пост суеверия церковнославянский язык самоубийство дата поминок свечи исповедь благословение крещение Псалтирь семья иконы в доме болезни детей Библия конец света потеря работы ревность домашние животные умер родственник праздники дети допустимость брака в храме бездетность проблемы связанные с работой наркомания близких аборт самочувствие в храме гнев крест жизнь после смерти страсти брак с мусульманином покаяние животные клятвы акафисты ссора иконы духовник каноны и правила смирение святой покровитель похороны крестное знамение некрещенные грех паломничество отношения с родителями воцерковление сны проблемы в семье молитва наркомания работа воцерковление детей конфликт из-за веры пьянство пьянство родственников венчание одиночество болезни нательный крестик богохульство лечение конфликт с мужем Евангелие именины прощение смерть молитвы о здравии помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика