В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники смерть Библия болезни детей именины акафисты уныние церковнославянский язык Псалтирь грех иконы молитва дата поминок каноны и правила воцерковление детей потеря близких потеря работы гнев крестные святые ссора благословение похороны воцерковление бездетность крест развод исповедь семья покаяние святой покровитель старцы свечи самочувствие в храме крещение сны самоубийство проблемы связанные с работой конфликт с мужем конец света конфликт из-за веры лечение болезни жизнь после смерти молитва за усопших вера смирение проблемы в семье пьянство родственников суеверия пост животные одиночество молитвы о здравии влюбленность поминовение нательный крестик домашние животные секты Евангелие таинства некрещенные страсти допустимость брака прощение в храме умер родственник Божья воля традиции свобода отношения с родителями дети помыслы брак с мусульманином крестное знамение венчание измена ревность богохульство работа иконы в доме наркомания близких аборт брак пьянство клятвы духовник паломничество наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика