В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями проблемы в семье церковнославянский язык наркомания дети болезни детей семья иконы в доме дата поминок самочувствие в храме в храме молитва смерть пьянство жизнь после смерти таинства воцерковление развод конфликт с мужем нательный крестик пост смирение акафисты животные духовник домашние животные Евангелие сны свечи измена благословение крещение ссора святой покровитель страсти конец света богохульство поминовение свобода брак конфликт из-за веры исповедь допустимость брака помыслы крест клятвы паломничество молитва за усопших грех потеря близких бездетность самоубийство ревность каноны и правила молитвы о здравии проблемы связанные с работой болезни наркомания близких воцерковление детей именины влюбленность венчание старцы одиночество традиции крестное знамение иконы гнев крестные пьянство родственников вера праздники секты потеря работы уныние святые работа некрещенные аборт умер родственник брак с мусульманином прощение Божья воля покаяние лечение похороны суеверия Псалтирь Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика