В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество развод болезни детей самоубийство молитвы о здравии молитва за усопших свобода брак с мусульманином сны потеря близких крещение молитва проблемы связанные с работой акафисты проблемы в семье работа конец света святые потеря работы пост праздники иконы пьянство родственников вера брак покаяние конфликт с мужем пьянство Божья воля крестное знамение семья воцерковление детей Библия прощение иконы в доме жизнь после смерти смерть похороны церковнославянский язык воцерковление страсти суеверия гнев именины венчание допустимость брака наркомания смирение помыслы ссора благословение некрещенные крест секты Псалтирь наркомания близких таинства умер родственник влюбленность в храме дата поминок богохульство крестные Евангелие исповедь свечи поминовение самочувствие в храме одиночество лечение бездетность отношения с родителями старцы клятвы нательный крестик измена домашние животные уныние дети конфликт из-за веры святой покровитель болезни каноны и правила животные грех ревность аборт традиции духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика