В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь бездетность болезни болезни детей свобода животные венчание иконы в доме акафисты благословение именины молитва за усопших страсти свечи семья смирение богохульство поминовение покаяние проблемы связанные с работой одиночество клятвы Евангелие похороны самоубийство брак с мусульманином пьянство ссора праздники в храме гнев влюбленность иконы нательный крестик измена конфликт с мужем дата поминок Библия ревность крещение некрещенные крестное знамение таинства помыслы секты потеря близких пост самочувствие в храме духовник отношения с родителями старцы вера святой покровитель прощение дети проблемы в семье крест умер родственник воцерковление лечение молитвы о здравии наркомания близких церковнославянский язык воцерковление детей грех сны конец света пьянство родственников наркомания потеря работы жизнь после смерти работа аборт домашние животные Псалтирь уныние паломничество допустимость брака каноны и правила суеверия Божья воля смерть традиции святые брак крестные конфликт из-за веры молитва развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика