В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака похороны страсти смерть Божья воля именины праздники наркомания помыслы лечение каноны и правила болезни детей паломничество исповедь духовник бездетность сны самочувствие в храме церковнославянский язык вера влюбленность воцерковление детей молитвы о здравии иконы в доме брак венчание Евангелие святой покровитель иконы отношения с родителями аборт ссора дети святые потеря близких конфликт с мужем брак с мусульманином наркомания близких поминовение потеря работы одиночество крестные свечи свобода уныние богохульство крещение грех крестное знамение традиции работа таинства развод дата поминок молитва за усопших самоубийство животные домашние животные ревность проблемы в семье воцерковление в храме конфликт из-за веры проблемы связанные с работой прощение молитва старцы умер родственник пьянство суеверия гнев крест смирение клятвы акафисты Псалтирь жизнь после смерти секты болезни конец света измена Библия некрещенные покаяние пост пьянство родственников семья нательный крестик благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика