В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы духовник проблемы в семье одиночество похороны в храме Псалтирь самоубийство крестные наркомания крестное знамение самочувствие в храме именины болезни смерть каноны и правила венчание домашние животные конфликт с мужем потеря близких пьянство уныние суеверия секты крест брак с мусульманином пьянство родственников развод праздники сны пост богохульство вера бездетность таинства проблемы связанные с работой поминовение Библия семья Божья воля отношения с родителями иконы в доме брак дети нательный крестик святые церковнославянский язык грех клятвы жизнь после смерти ссора молитва ревность допустимость брака молитва за усопших Евангелие воцерковление измена смирение гнев святой покровитель некрещенные влюбленность наркомания близких лечение конец света традиции молитвы о здравии прощение старцы покаяние благословение страсти воцерковление детей крещение помыслы свобода болезни детей акафисты потеря работы умер родственник аборт работа свечи дата поминок конфликт из-за веры животные паломничество исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика