В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны лечение потеря работы семья нательный крестик молитва самоубийство иконы крестные помыслы старцы аборт отношения с родителями святые крестное знамение покаяние болезни детей развод домашние животные проблемы связанные с работой животные допустимость брака одиночество поминовение крещение исповедь благословение брак болезни богохульство страсти акафисты секты дата поминок вера ревность бездетность воцерковление Божья воля Библия влюбленность работа таинства в храме умер родственник клятвы пост пьянство родственников традиции смерть сны иконы в доме свобода дети молитва за усопших конфликт из-за веры суеверия измена наркомания святой покровитель Псалтирь некрещенные именины воцерковление детей паломничество свечи Евангелие жизнь после смерти духовник потеря близких ссора церковнославянский язык грех пьянство каноны и правила венчание уныние прощение конфликт с мужем конец света проблемы в семье молитвы о здравии наркомания близких гнев смирение самочувствие в храме праздники брак с мусульманином крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика