В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни похороны крещение отношения с родителями потеря работы самоубийство святые брак влюбленность молитвы о здравии свобода болезни детей лечение помыслы наркомания близких проблемы связанные с работой грех пьянство родственников аборт исповедь клятвы умер родственник таинства сны венчание Библия суеверия крестное знамение именины уныние традиции свечи одиночество прощение потеря близких животные ревность некрещенные дата поминок пьянство наркомания домашние животные праздники семья духовник пост молитва покаяние церковнославянский язык каноны и правила допустимость брака ссора самочувствие в храме жизнь после смерти измена в храме работа паломничество смерть секты конфликт с мужем воцерковление святой покровитель старцы Божья воля бездетность конец света Евангелие молитва за усопших нательный крестик конфликт из-за веры развод воцерковление детей вера иконы проблемы в семье богохульство гнев смирение брак с мусульманином Псалтирь благословение акафисты поминовение иконы в доме дети страсти крест крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика