В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни таинства каноны и правила отношения с родителями самочувствие в храме семья паломничество некрещенные дети молитва за усопших иконы в доме проблемы связанные с работой животные измена одиночество брак конфликт с мужем потеря близких уныние помыслы пост благословение старцы бездетность жизнь после смерти богохульство традиции дата поминок суеверия потеря работы гнев духовник нательный крестик крестное знамение грех ревность допустимость брака Евангелие секты лечение работа страсти крещение проблемы в семье Псалтирь воцерковление детей молитвы о здравии Библия смирение ссора пьянство влюбленность самоубийство именины аборт святые святой покровитель иконы клятвы крест церковнославянский язык свобода воцерковление брак с мусульманином свечи болезни детей Божья воля праздники домашние животные конец света покаяние исповедь прощение похороны конфликт из-за веры наркомания близких наркомания в храме крестные вера развод молитва сны пьянство родственников поминовение акафисты смерть венчание умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика