В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение ревность болезни детей наркомания близких Библия крестное знамение акафисты праздники бездетность развод именины духовник исповедь покаяние самоубийство молитва за усопших дата поминок брак уныние святой покровитель болезни умер родственник молитвы о здравии конец света смирение нательный крестик похороны лечение наркомания сны домашние животные Евангелие прощение церковнославянский язык благословение проблемы связанные с работой одиночество семья самочувствие в храме работа клятвы воцерковление животные суеверия богохульство пост пьянство родственников в храме потеря работы Божья воля каноны и правила таинства свобода иконы в доме дети ссора смерть жизнь после смерти святые традиции пьянство измена венчание страсти конфликт из-за веры проблемы в семье молитва иконы влюбленность отношения с родителями гнев допустимость брака секты воцерковление детей помыслы вера потеря близких поминовение крестные крест свечи старцы аборт Псалтирь грех конфликт с мужем брак с мусульманином некрещенные паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика