В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия уныние крестные Евангелие некрещенные традиции работа свечи конфликт с мужем развод болезни детей в храме ревность помыслы молитва за усопших конфликт из-за веры пьянство проблемы в семье грех потеря работы поминовение смерть наркомания богохульство прощение пьянство родственников умер родственник венчание похороны иконы в доме гнев самочувствие в храме вера лечение праздники молитвы о здравии брак церковнославянский язык дата поминок Библия страсти святые старцы паломничество таинства жизнь после смерти пост измена наркомания близких дети секты духовник животные крестное знамение крест бездетность крещение каноны и правила благословение свобода аборт семья конец света допустимость брака святой покровитель покаяние клятвы именины влюбленность молитва самоубийство болезни Псалтирь брак с мусульманином отношения с родителями Божья воля акафисты домашние животные воцерковление детей смирение исповедь потеря близких проблемы связанные с работой иконы нательный крестик сны ссора одиночество воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика