В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность праздники поминовение Евангелие традиции секты домашние животные отношения с родителями грех жизнь после смерти допустимость брака иконы в доме некрещенные болезни детей каноны и правила молитва за усопших пьянство молитва уныние работа аборт суеверия акафисты Божья воля богохульство одиночество крещение свечи иконы пьянство родственников страсти церковнославянский язык крестное знамение конфликт из-за веры болезни гнев дети паломничество измена духовник старцы благословение смерть конфликт с мужем помыслы умер родственник клятвы нательный крестик самочувствие в храме потеря близких семья наркомания сны вера конец света животные развод брак с мусульманином в храме бездетность Библия пост лечение самоубийство исповедь Псалтирь похороны наркомания близких свобода таинства крест ссора покаяние проблемы связанные с работой воцерковление влюбленность крестные прощение смирение брак потеря работы святой покровитель святые проблемы в семье воцерковление детей именины молитвы о здравии венчание дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика