В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья допустимость брака традиции святой покровитель каноны и правила аборт именины ревность умер родственник церковнославянский язык страсти домашние животные проблемы в семье свобода воцерковление детей животные уныние вера клятвы крестное знамение смерть крестные болезни дата поминок иконы праздники дети конфликт из-за веры воцерковление лечение поминовение наркомания смирение Божья воля секты богохульство пост самочувствие в храме конфликт с мужем бездетность покаяние помыслы крещение паломничество благословение акафисты пьянство грех прощение старцы влюбленность развод духовник самоубийство некрещенные брак с мусульманином конец света в храме наркомания близких гнев болезни детей свечи одиночество таинства отношения с родителями потеря работы пьянство родственников жизнь после смерти измена проблемы связанные с работой потеря близких иконы в доме сны крест молитва суеверия венчание святые Библия похороны исповедь ссора нательный крестик работа брак молитвы о здравии молитва за усопших Евангелие Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика