В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак именины аборт крестное знамение вера традиции старцы болезни похороны богохульство влюбленность смерть помыслы молитва лечение акафисты Евангелие измена святой покровитель конец света венчание проблемы в семье некрещенные наркомания гнев брак с мусульманином свечи крещение самоубийство развод работа исповедь секты иконы в доме животные таинства пьянство сны покаяние крест отношения с родителями иконы домашние животные болезни детей поминовение самочувствие в храме уныние благословение бездетность страсти пьянство родственников одиночество наркомания близких прощение Псалтирь дата поминок Божья воля ревность каноны и правила церковнославянский язык святые конфликт с мужем молитва за усопших крестные воцерковление детей в храме умер родственник праздники грех воцерковление пост нательный крестик духовник смирение жизнь после смерти Библия конфликт из-за веры клятвы дети свобода семья потеря работы молитвы о здравии суеверия допустимость брака ссора проблемы связанные с работой потеря близких паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика