В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конфликт из-за веры гнев молитва сны свобода умер родственник конец света таинства наркомания близких аборт крест каноны и правила крестное знамение самоубийство проблемы в семье грех иконы влюбленность прощение животные брак с мусульманином традиции молитва за усопших исповедь брак акафисты проблемы связанные с работой конфликт с мужем духовник допустимость брака вера паломничество смирение потеря работы жизнь после смерти в храме болезни детей воцерковление детей страсти Евангелие пьянство родственников свечи церковнославянский язык Божья воля крещение старцы поминовение развод воцерковление семья работа дата поминок секты лечение богохульство Псалтирь именины молитвы о здравии потеря близких венчание болезни праздники одиночество Библия благословение святой покровитель пьянство ревность помыслы суеверия иконы в доме нательный крестик отношения с родителями похороны крестные самочувствие в храме некрещенные ссора измена клятвы святые уныние бездетность наркомания домашние животные пост дети смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика