В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные каноны и правила наркомания близких влюбленность страсти праздники иконы умер родственник крест болезни лечение суеверия самочувствие в храме похороны бездетность молитвы о здравии брак с мусульманином проблемы связанные с работой измена духовник пьянство родственников дата поминок домашние животные аборт работа свечи наркомания в храме помыслы пост Евангелие акафисты болезни детей потеря близких жизнь после смерти таинства допустимость брака дети одиночество развод секты прощение смирение клятвы семья старцы крещение исповедь воцерковление именины потеря работы молитва за усопших святой покровитель воцерковление детей ссора грех поминовение паломничество животные иконы в доме крестное знамение благословение церковнославянский язык венчание брак самоубийство святые некрещенные нательный крестик гнев конец света молитва конфликт с мужем богохульство ревность свобода смерть уныние Библия проблемы в семье покаяние конфликт из-за веры Божья воля пьянство вера Псалтирь сны отношения с родителями традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика