В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение святые бездетность именины Библия брак семья святой покровитель клятвы свобода конфликт с мужем Евангелие вера измена крестные потеря работы Псалтирь таинства наркомания нательный крестик влюбленность крестное знамение праздники смерть потеря близких проблемы связанные с работой дети уныние поминовение покаяние свечи гнев грех паломничество развод жизнь после смерти пьянство в храме молитва домашние животные дата поминок исповедь ссора Божья воля традиции болезни животные помыслы крест суеверия воцерковление детей работа одиночество молитвы о здравии иконы самоубийство венчание некрещенные конфликт из-за веры наркомания близких отношения с родителями пост церковнославянский язык брак с мусульманином иконы в доме болезни детей умер родственник самочувствие в храме благословение сны прощение ревность страсти лечение пьянство родственников конец света богохульство смирение каноны и правила воцерковление старцы похороны акафисты духовник аборт допустимость брака проблемы в семье секты молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика