В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей именины каноны и правила некрещенные благословение измена аборт суеверия Евангелие крестные исповедь крест смирение одиночество клятвы потеря близких иконы Псалтирь конфликт из-за веры молитвы о здравии смерть похороны умер родственник крестное знамение конец света акафисты духовник поминовение дети пост Библия ревность праздники брак животные работа наркомания близких семья паломничество уныние святой покровитель лечение сны ссора конфликт с мужем домашние животные влюбленность нательный крестик бездетность потеря работы молитва самочувствие в храме церковнославянский язык наркомания допустимость брака болезни покаяние жизнь после смерти вера традиции молитва за усопших святые дата поминок богохульство пьянство болезни детей проблемы в семье воцерковление таинства брак с мусульманином страсти свечи в храме секты гнев венчание развод прощение помыслы отношения с родителями иконы в доме самоубийство старцы крещение грех свобода Божья воля пьянство родственников проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика