В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших сны конфликт с мужем проблемы связанные с работой святой покровитель молитвы о здравии работа Псалтирь иконы допустимость брака исповедь животные крест пьянство вера дата поминок смирение потеря близких одиночество ссора пост влюбленность свечи прощение болезни наркомания Евангелие некрещенные крестное знамение крещение дети покаяние конфликт из-за веры воцерковление церковнославянский язык смерть венчание грех именины брак уныние старцы крестные проблемы в семье семья праздники святые конец света суеверия нательный крестик страсти паломничество богохульство Божья воля иконы в доме домашние животные Библия аборт самоубийство секты самочувствие в храме бездетность свобода измена молитва болезни детей традиции умер родственник поминовение жизнь после смерти брак с мусульманином таинства акафисты отношения с родителями пьянство родственников гнев помыслы развод воцерковление детей благословение духовник потеря работы каноны и правила похороны ревность клятвы в храме наркомания близких лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика