В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт молитва за усопших работа крестное знамение похороны акафисты поминовение венчание старцы церковнославянский язык благословение духовник бездетность семья Божья воля в храме проблемы в семье именины секты ссора ревность крещение наркомания близких измена уныние допустимость брака лечение нательный крестик пьянство свобода таинства брак с мусульманином домашние животные вера крест потеря работы паломничество святой покровитель иконы в доме дети самочувствие в храме прощение страсти суеверия иконы пьянство родственников потеря близких пост Псалтирь одиночество развод конфликт с мужем помыслы болезни детей смерть наркомания гнев воцерковление детей святые брак отношения с родителями клятвы Евангелие сны молитва покаяние молитвы о здравии влюбленность некрещенные праздники самоубийство Библия дата поминок традиции проблемы связанные с работой умер родственник конец света воцерковление грех свечи смирение исповедь богохульство болезни жизнь после смерти животные крестные конфликт из-за веры каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика