В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи святой покровитель лечение одиночество молитвы о здравии суеверия иконы исповедь пьянство измена наркомания крестное знамение бездетность страсти церковнославянский язык смерть вера проблемы в семье крест работа именины Библия традиции воцерковление крестные жизнь после смерти животные гнев благословение домашние животные покаяние допустимость брака старцы Псалтирь болезни детей конец света потеря близких сны Евангелие самоубийство пост ревность праздники помыслы дети похороны влюбленность паломничество аборт богохульство клятвы прощение акафисты молитва за усопших отношения с родителями некрещенные самочувствие в храме смирение умер родственник конфликт с мужем потеря работы брак секты болезни дата поминок брак с мусульманином духовник свобода наркомания близких грех воцерковление детей святые молитва таинства поминовение уныние проблемы связанные с работой в храме ссора крещение развод венчание каноны и правила пьянство родственников нательный крестик иконы в доме конфликт из-за веры семья Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика