В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность животные клятвы молитвы о здравии умер родственник одиночество конфликт из-за веры уныние смирение покаяние иконы духовник нательный крестик допустимость брака венчание каноны и правила похороны пост грех проблемы в семье старцы бездетность традиции молитва за усопших святые богохульство воцерковление детей благословение прощение работа крестное знамение самоубийство крест Евангелие Божья воля акафисты иконы в доме семья исповедь потеря работы наркомания близких вера конец света ссора развод праздники крещение сны потеря близких наркомания некрещенные жизнь после смерти суеверия именины помыслы болезни ревность Библия паломничество свечи секты в храме проблемы связанные с работой поминовение гнев пьянство родственников церковнославянский язык святой покровитель аборт брак брак с мусульманином пьянство болезни детей дети лечение измена домашние животные свобода страсти самочувствие в храме отношения с родителями смерть дата поминок крестные воцерковление молитва таинства Псалтирь конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика