В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей развод помыслы святые пьянство родственников вера наркомания близких наркомания уныние крещение потеря близких в храме секты смирение допустимость брака церковнославянский язык крестное знамение Божья воля конец света смерть проблемы связанные с работой акафисты конфликт с мужем каноны и правила ревность молитва дата поминок похороны покаяние лечение суеверия дети богохульство прощение измена брак с мусульманином аборт клятвы болезни Псалтирь молитвы о здравии потеря работы иконы ссора животные крестные благословение именины святой покровитель паломничество таинства свечи традиции старцы пост самоубийство венчание брак влюбленность молитва за усопших духовник крест праздники свобода семья работа нательный крестик домашние животные отношения с родителями умер родственник поминовение сны Евангелие самочувствие в храме бездетность воцерковление детей жизнь после смерти воцерковление конфликт из-за веры иконы в доме грех исповедь некрещенные страсти пьянство гнев Библия проблемы в семье одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика