В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник иконы Псалтирь проблемы связанные с работой исповедь прощение похороны старцы наркомания молитвы о здравии Евангелие нательный крестик каноны и правила святой покровитель крест помыслы смерть некрещенные самочувствие в храме допустимость брака ревность праздники аборт крещение сны воцерковление традиции проблемы в семье одиночество страсти болезни животные секты молитва брак акафисты конфликт с мужем воцерковление детей влюбленность паломничество развод грех уныние пьянство дата поминок семья конфликт из-за веры церковнославянский язык Божья воля молитва за усопших суеверия клятвы лечение свечи работа свобода бездетность венчание иконы в доме умер родственник богохульство смирение в храме конец света Библия болезни детей гнев брак с мусульманином поминовение таинства отношения с родителями домашние животные именины пьянство родственников покаяние вера крестное знамение пост самоубийство потеря работы измена святые дети потеря близких наркомания близких крестные благословение жизнь после смерти ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика