В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей работа клятвы святые пьянство родственников в храме Евангелие свобода благословение дети проблемы связанные с работой семья паломничество покаяние ревность наркомания секты уныние измена конфликт из-за веры святой покровитель конец света некрещенные потеря близких лечение молитва проблемы в семье смерть смирение домашние животные пост пьянство конфликт с мужем влюбленность старцы одиночество суеверия брак самочувствие в храме аборт бездетность гнев Божья воля потеря работы воцерковление детей ссора вера животные поминовение богохульство праздники сны похороны церковнославянский язык крестное знамение наркомания близких свечи Псалтирь акафисты традиции исповедь допустимость брака таинства венчание нательный крестик умер родственник молитвы о здравии прощение молитва за усопших отношения с родителями страсти крест иконы крестные жизнь после смерти воцерковление грех помыслы дата поминок Библия именины иконы в доме крещение брак с мусульманином развод болезни самоубийство каноны и правила духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика