В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции развод грех благословение крещение измена Библия проблемы в семье воцерковление детей бездетность одиночество умер родственник акафисты крестные венчание болезни детей отношения с родителями Евангелие дети помыслы конец света исповедь старцы влюбленность допустимость брака в храме смерть самоубийство воцерковление иконы в доме животные нательный крестик вера смирение крест праздники наркомания церковнославянский язык похороны брак сны именины пост аборт работа клятвы лечение страсти уныние свечи поминовение святой покровитель болезни ревность Божья воля проблемы связанные с работой брак с мусульманином свобода семья прощение наркомания близких духовник молитва за усопших конфликт из-за веры домашние животные конфликт с мужем покаяние потеря работы самочувствие в храме паломничество жизнь после смерти Псалтирь некрещенные пьянство родственников молитвы о здравии дата поминок каноны и правила крестное знамение пьянство суеверия молитва иконы гнев ссора таинства святые секты богохульство потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика