В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь воцерковление семья именины клятвы Библия благословение бездетность секты работа дети иконы в доме вера болезни крест свобода смерть молитва за усопших пост Божья воля пьянство родственников ссора проблемы связанные с работой домашние животные богохульство допустимость брака развод самоубийство святой покровитель животные грех конец света брак иконы аборт конфликт из-за веры духовник крестное знамение Евангелие акафисты венчание проблемы в семье покаяние сны страсти каноны и правила самочувствие в храме потеря близких Псалтирь поминовение молитвы о здравии в храме лечение наркомания нательный крестик дата поминок отношения с родителями конфликт с мужем церковнославянский язык старцы потеря работы брак с мусульманином влюбленность жизнь после смерти воцерковление детей измена уныние некрещенные святые молитва суеверия ревность помыслы одиночество праздники прощение умер родственник таинства смирение паломничество гнев свечи наркомания близких крещение болезни детей крестные пьянство традиции похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика