В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших нательный крестик лечение именины наркомания близких грех иконы смирение бездетность аборт дети влюбленность богохульство традиции похороны вера святые исповедь прощение потеря работы крещение брак с мусульманином самочувствие в храме Библия уныние работа пьянство ссора ревность проблемы связанные с работой болезни детей свобода каноны и правила гнев Евангелие акафисты покаяние паломничество конец света поминовение некрещенные воцерковление детей брак молитвы о здравии измена болезни жизнь после смерти умер родственник дата поминок семья сны крестные самоубийство помыслы секты клятвы духовник свечи страсти домашние животные развод крестное знамение Божья воля старцы крест допустимость брака праздники молитва таинства одиночество пост наркомания отношения с родителями воцерковление конфликт с мужем потеря близких Псалтирь проблемы в семье в храме венчание суеверия святой покровитель пьянство родственников иконы в доме животные церковнославянский язык благословение смерть конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика