В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание Псалтирь святые крестные благословение молитва за усопших потеря работы умер родственник брак с мусульманином пост наркомания потеря близких акафисты болезни животные болезни детей в храме наркомания близких свобода воцерковление похороны Божья воля конец света клятвы духовник дети крестное знамение богохульство паломничество традиции ревность помыслы исповедь воцерковление детей поминовение праздники некрещенные Евангелие иконы грех покаяние домашние животные крещение уныние конфликт с мужем брак семья проблемы связанные с работой смерть иконы в доме сны измена секты работа проблемы в семье суеверия святой покровитель жизнь после смерти нательный крестик молитва влюбленность прощение одиночество дата поминок свечи пьянство старцы ссора пьянство родственников допустимость брака конфликт из-за веры лечение самочувствие в храме самоубийство Библия развод страсти бездетность молитвы о здравии гнев аборт таинства отношения с родителями вера каноны и правила смирение церковнославянский язык именины крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика