В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех лечение жизнь после смерти ревность традиции в храме ссора бездетность воцерковление детей акафисты молитвы о здравии уныние болезни секты наркомания близких покаяние потеря близких молитва за усопших клятвы страсти аборт Библия одиночество Псалтирь брак конец света свобода исповедь крест пьянство свечи семья Божья воля животные наркомания умер родственник каноны и правила самоубийство Евангелие пост именины прощение похороны отношения с родителями поминовение измена воцерковление нательный крестик болезни детей пьянство родственников брак с мусульманином дата поминок помыслы допустимость брака иконы потеря работы крещение благословение конфликт с мужем смирение проблемы в семье влюбленность молитва самочувствие в храме святой покровитель богохульство дети домашние животные крестное знамение вера святые конфликт из-за веры иконы в доме суеверия старцы гнев крестные таинства сны церковнославянский язык развод венчание смерть праздники некрещенные проблемы связанные с работой работа духовник паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика