В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные паломничество пост одиночество святой покровитель ревность потеря близких Божья воля суеверия работа отношения с родителями влюбленность потеря работы развод крест Псалтирь поминовение конфликт из-за веры акафисты смерть сны старцы церковнославянский язык прощение помыслы дети воцерковление детей допустимость брака исповедь вера лечение секты наркомания богохульство иконы в доме молитвы о здравии измена брак проблемы связанные с работой проблемы в семье праздники пьянство родственников крестное знамение в храме конфликт с мужем пьянство традиции жизнь после смерти самоубийство свобода грех венчание каноны и правила животные Евангелие гнев умер родственник конец света самочувствие в храме болезни молитва дата поминок иконы святые духовник таинства воцерковление клятвы Библия похороны страсти благословение покаяние брак с мусульманином болезни детей некрещенные смирение ссора крещение свечи домашние животные бездетность аборт молитва за усопших нательный крестик уныние семья наркомания близких именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика