В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество бездетность смерть крестное знамение пьянство родственников церковнославянский язык проблемы связанные с работой дети уныние конфликт с мужем страсти некрещенные самоубийство прощение суеверия иконы в доме венчание конец света воцерковление работа Евангелие крест свобода смирение в храме потеря работы аборт молитвы о здравии самочувствие в храме благословение умер родственник клятвы ревность ссора исповедь нательный крестик старцы воцерковление детей гнев помыслы праздники таинства болезни детей жизнь после смерти поминовение крестные семья болезни домашние животные измена грех наркомания близких свечи акафисты похороны крещение Псалтирь именины иконы Божья воля потеря близких брак одиночество лечение молитва за усопших традиции молитва конфликт из-за веры вера пост отношения с родителями святые каноны и правила проблемы в семье влюбленность дата поминок покаяние секты развод святой покровитель сны духовник животные брак с мусульманином Библия пьянство богохульство допустимость брака наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика