В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт таинства самочувствие в храме крестные крестное знамение святые воцерковление детей прощение брак измена именины покаяние дети отношения с родителями ревность иконы акафисты святой покровитель воцерковление богохульство конфликт из-за веры Псалтирь помыслы исповедь паломничество свобода традиции благословение сны ссора в храме брак с мусульманином праздники крещение молитвы о здравии свечи лечение молитва развод одиночество грех дата поминок Божья воля Евангелие пьянство влюбленность работа похороны потеря близких Библия пьянство родственников допустимость брака вера домашние животные бездетность венчание животные поминовение проблемы связанные с работой каноны и правила клятвы суеверия семья наркомания уныние умер родственник самоубийство духовник страсти старцы пост проблемы в семье крест болезни жизнь после смерти некрещенные иконы в доме потеря работы конфликт с мужем молитва за усопших гнев конец света нательный крестик секты смирение наркомания близких болезни детей церковнославянский язык смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика