В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети потеря близких наркомания работа венчание пост именины крестное знамение допустимость брака страсти свобода смерть паломничество отношения с родителями секты покаяние поминовение церковнославянский язык некрещенные уныние пьянство родственников самочувствие в храме таинства аборт умер родственник иконы акафисты конфликт из-за веры крестные нательный крестик дата поминок лечение святой покровитель семья благословение вера измена болезни детей одиночество наркомания близких Библия пьянство крест воцерковление духовник развод самоубийство святые конец света прощение грех праздники жизнь после смерти болезни бездетность крещение смирение исповедь брак ревность проблемы в семье клятвы воцерковление детей брак с мусульманином влюбленность проблемы связанные с работой молитва Божья воля гнев каноны и правила молитва за усопших конфликт с мужем помыслы старцы Псалтирь свечи похороны иконы в доме Евангелие сны ссора богохульство традиции домашние животные суеверия потеря работы животные молитвы о здравии в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика