В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние вера самоубийство праздники брак с мусульманином пьянство конфликт из-за веры богохульство паломничество некрещенные крестное знамение Библия домашние животные помыслы конфликт с мужем воцерковление детей дети каноны и правила молитва за усопших крестные болезни измена смирение венчание исповедь жизнь после смерти святой покровитель отношения с родителями умер родственник семья сны свобода крест потеря работы смерть иконы прощение в храме бездетность конец света проблемы в семье одиночество наркомания благословение свечи молитва животные грех иконы в доме похороны брак работа секты Божья воля ревность гнев пьянство родственников именины дата поминок ссора церковнославянский язык нательный крестик акафисты таинства Псалтирь святые крещение поминовение развод проблемы связанные с работой лечение пост духовник аборт наркомания близких клятвы суеверия потеря близких старцы влюбленность молитвы о здравии страсти Евангелие традиции самочувствие в храме допустимость брака болезни детей воцерковление уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика