В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех традиции работа праздники некрещенные влюбленность проблемы связанные с работой конфликт из-за веры крещение богохульство потеря близких святые акафисты дата поминок церковнославянский язык покаяние прощение бездетность Божья воля смирение Псалтирь молитвы о здравии болезни детей иконы пьянство родственников именины паломничество умер родственник аборт домашние животные иконы в доме старцы брак с мусульманином воцерковление молитва конфликт с мужем в храме дети крестные каноны и правила животные уныние похороны отношения с родителями самоубийство проблемы в семье потеря работы сны наркомания таинства гнев святой покровитель лечение Библия свобода пьянство измена клятвы ревность венчание крест смерть пост поминовение наркомания близких секты допустимость брака суеверия ссора благословение исповедь самочувствие в храме молитва за усопших духовник страсти Евангелие свечи болезни семья жизнь после смерти воцерковление детей развод нательный крестик вера конец света крестное знамение одиночество брак помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика