В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой наркомания близких самоубийство похороны Псалтирь крест дети пьянство исповедь аборт акафисты клятвы молитва за усопших традиции развод воцерковление брак с мусульманином иконы конфликт с мужем сны свобода праздники смерть поминовение крещение умер родственник венчание помыслы лечение именины гнев Библия смирение работа измена семья жизнь после смерти суеверия потеря работы нательный крестик церковнославянский язык покаяние пост вера брак паломничество наркомания конец света таинства молитвы о здравии воцерковление детей животные ревность свечи в храме допустимость брака болезни детей потеря близких благословение влюбленность пьянство родственников уныние духовник самочувствие в храме иконы в доме Божья воля секты бездетность святые крестное знамение дата поминок конфликт из-за веры болезни святой покровитель грех одиночество молитва Евангелие крестные ссора каноны и правила страсти прощение богохульство старцы отношения с родителями домашние животные некрещенные проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика