В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны проблемы в семье акафисты иконы в доме брак с мусульманином наркомания воцерковление иконы Псалтирь помыслы отношения с родителями богохульство наркомания близких покаяние ссора брак таинства грех жизнь после смерти крестные Божья воля молитвы о здравии молитва духовник в храме конфликт с мужем болезни детей страсти ревность Библия дата поминок бездетность свечи суеверия работа традиции дети нательный крестик развод влюбленность крестное знамение крещение уныние сны воцерковление детей праздники гнев потеря работы пьянство свобода аборт допустимость брака лечение клятвы одиночество измена святые венчание смирение домашние животные паломничество святой покровитель самоубийство вера конец света именины семья некрещенные старцы церковнославянский язык конфликт из-за веры исповедь смерть самочувствие в храме животные секты пост молитва за усопших Евангелие каноны и правила прощение проблемы связанные с работой умер родственник потеря близких крест поминовение пьянство родственников болезни благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика