В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность наркомания близких одиночество самочувствие в храме умер родственник аборт Божья воля церковнославянский язык конфликт из-за веры Библия отношения с родителями конец света ссора крещение семья пьянство конфликт с мужем потеря работы свечи иконы в доме вера уныние помыслы жизнь после смерти влюбленность смерть домашние животные воцерковление детей нательный крестик традиции наркомания проблемы связанные с работой сны суеверия страсти Псалтирь брак с мусульманином самоубийство богохульство крестное знамение крестные духовник похороны дата поминок секты молитва молитвы о здравии Евангелие свобода допустимость брака потеря близких пьянство родственников бездетность праздники дети болезни детей развод старцы пост измена смирение молитва за усопших животные иконы покаяние крест паломничество некрещенные грех поминовение исповедь прощение лечение венчание клятвы проблемы в семье акафисты гнев болезни именины святой покровитель в храме таинства каноны и правила благословение воцерковление брак работа святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика