В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры болезни детей воцерковление детей семья старцы сны Библия дети уныние Божья воля дата поминок проблемы в семье гнев аборт умер родственник жизнь после смерти иконы в доме акафисты наркомания близких влюбленность молитвы о здравии святой покровитель пьянство родственников таинства конфликт с мужем молитва за усопших нательный крестик праздники брак с мусульманином паломничество работа наркомания помыслы в храме секты домашние животные потеря близких бездетность грех отношения с родителями крещение ревность самоубийство страсти одиночество венчание животные проблемы связанные с работой свобода развод болезни церковнославянский язык похороны богохульство крестное знамение крест молитва иконы пьянство вера каноны и правила смерть самочувствие в храме смирение пост лечение воцерковление крестные именины прощение духовник покаяние Евангелие традиции измена потеря работы допустимость брака брак некрещенные святые свечи Псалтирь конец света исповедь благословение ссора клятвы поминовение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика