В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети измена смирение церковнославянский язык крестное знамение крест Библия иконы в доме молитва нательный крестик именины крестные прощение поминовение воцерковление наркомания брак свечи проблемы связанные с работой традиции в храме лечение допустимость брака благословение суеверия смерть таинства богохульство некрещенные животные секты Псалтирь акафисты дата поминок Божья воля отношения с родителями проблемы в семье семья потеря близких работа наркомания близких влюбленность болезни ревность конец света уныние грех святые паломничество молитвы о здравии свобода самоубийство святой покровитель клятвы пост самочувствие в храме воцерковление детей развод исповедь венчание страсти помыслы сны старцы пьянство родственников Евангелие умер родственник бездетность конфликт с мужем крещение иконы болезни детей жизнь после смерти праздники молитва за усопших вера ссора аборт гнев пьянство брак с мусульманином домашние животные конфликт из-за веры одиночество похороны каноны и правила потеря работы духовник покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика