В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье клятвы иконы в доме гнев церковнославянский язык ревность секты праздники Божья воля богохульство похороны самоубийство домашние животные молитвы о здравии сны крещение потеря работы конфликт с мужем старцы святые традиции уныние акафисты нательный крестик отношения с родителями смерть ссора Библия крест одиночество паломничество молитва за усопших поминовение брак с мусульманином лечение смирение страсти дети Евангелие суеверия святой покровитель иконы благословение грех воцерковление детей крестное знамение духовник конец света умер родственник воцерковление дата поминок Псалтирь семья венчание допустимость брака таинства болезни детей некрещенные пьянство родственников крестные бездетность свечи проблемы связанные с работой работа пост потеря близких именины пьянство прощение животные жизнь после смерти помыслы покаяние каноны и правила аборт вера болезни молитва самочувствие в храме исповедь наркомания близких в храме влюбленность измена брак конфликт из-за веры развод наркомания свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика