В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество похороны гнев дети суеверия каноны и правила Евангелие смирение Псалтирь церковнославянский язык самочувствие в храме святой покровитель крестные клятвы поминовение покаяние ревность развод иконы в доме болезни детей Библия пьянство родственников брак с мусульманином самоубийство проблемы связанные с работой крещение брак богохульство свечи грех влюбленность нательный крестик конфликт с мужем бездетность некрещенные страсти пост крест в храме смерть уныние акафисты потеря близких аборт молитва за усопших проблемы в семье домашние животные наркомания духовник молитвы о здравии воцерковление детей животные болезни свобода работа прощение традиции ссора сны измена крестное знамение молитва конфликт из-за веры дата поминок конец света умер родственник старцы лечение потеря работы наркомания близких благословение праздники вера паломничество венчание секты жизнь после смерти пьянство таинства именины помыслы семья святые исповедь воцерковление Божья воля иконы отношения с родителями допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика