В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь венчание аборт акафисты проблемы связанные с работой святой покровитель умер родственник самочувствие в храме вера страсти молитвы о здравии воцерковление детей традиции паломничество иконы в доме секты животные праздники измена брак крещение Псалтирь богохульство домашние животные самоубийство конфликт с мужем влюбленность семья святые жизнь после смерти крестные болезни Евангелие свобода молитва церковнославянский язык поминовение потеря близких воцерковление допустимость брака прощение лечение грех Божья воля каноны и правила именины потеря работы благословение крестное знамение крест в храме отношения с родителями дети ссора нательный крестик гнев ревность бездетность некрещенные таинства похороны дата поминок иконы молитва за усопших одиночество наркомания близких свечи сны пьянство наркомания духовник конфликт из-за веры смирение конец света суеверия старцы брак с мусульманином пост работа клятвы проблемы в семье помыслы смерть развод болезни детей пьянство родственников уныние покаяние Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика