В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия крест нательный крестик сны ревность некрещенные молитва за усопших брак развод Евангелие жизнь после смерти работа смерть духовник конфликт из-за веры дата поминок гнев допустимость брака самочувствие в храме крестные брак с мусульманином грех иконы в доме праздники влюбленность именины пост поминовение животные проблемы в семье самоубийство умер родственник дети наркомания аборт клятвы иконы секты потеря близких пьянство родственников покаяние бездетность традиции измена лечение исповедь наркомания близких Псалтирь свобода крещение святые благословение болезни детей крестное знамение семья пьянство смирение потеря работы паломничество свечи вера одиночество святой покровитель отношения с родителями ссора молитва похороны церковнославянский язык венчание каноны и правила домашние животные молитвы о здравии болезни конфликт с мужем прощение Божья воля богохульство страсти акафисты проблемы связанные с работой уныние суеверия воцерковление детей в храме таинства конец света воцерковление старцы помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика