В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех болезни измена Псалтирь болезни детей страсти допустимость брака богохульство воцерковление детей иконы нательный крестик пост паломничество старцы ревность вера проблемы в семье наркомания близких смерть крещение пьянство гнев семья некрещенные работа святые проблемы связанные с работой сны самоубийство именины свечи конец света пьянство родственников жизнь после смерти лечение помыслы исповедь смирение праздники Божья воля похороны церковнославянский язык традиции иконы в доме акафисты поминовение самочувствие в храме животные духовник уныние Евангелие молитва за усопших дата поминок венчание крестное знамение крестные святой покровитель наркомания брак с мусульманином бездетность дети аборт прощение конфликт из-за веры таинства благословение ссора секты потеря работы одиночество брак молитва отношения с родителями домашние животные крест молитвы о здравии покаяние умер родственник влюбленность клятвы в храме Библия каноны и правила воцерковление свобода развод суеверия потеря близких конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика