В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты наркомания крестное знамение болезни грех пьянство уныние потеря работы страсти животные именины проблемы связанные с работой церковнославянский язык каноны и правила вера Библия сны гнев дата поминок конец света некрещенные духовник паломничество праздники святые традиции одиночество работа воцерковление домашние животные ревность богохульство похороны пост крещение дети лечение жизнь после смерти Евангелие молитва за усопших семья проблемы в семье поминовение бездетность воцерковление детей таинства покаяние Псалтирь конфликт с мужем отношения с родителями клятвы аборт влюбленность свечи брак молитва наркомания близких иконы ссора Божья воля конфликт из-за веры крестные умер родственник суеверия молитвы о здравии помыслы смирение болезни детей смерть измена крест исповедь секты старцы потеря близких нательный крестик иконы в доме самоубийство брак с мусульманином венчание свобода святой покровитель прощение пьянство родственников допустимость брака в храме благословение развод самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика